原標(biāo)題:深入理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想
黨的十九大把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為中國(guó)共產(chǎn)黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要把它作為行動(dòng)指南,帶著信念學(xué)、帶著感情學(xué)、帶著使命學(xué),深入理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論品格與精神特質(zhì)。
理論品格
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持問題導(dǎo)向,從歷史和現(xiàn)實(shí)相貫通、國(guó)際和國(guó)內(nèi)相關(guān)聯(lián)、理論和實(shí)踐相結(jié)合的高度,運(yùn)用戰(zhàn)略思維、辯證思維、底線思維和問題思維等充滿哲學(xué)智慧的思想方法,來(lái)認(rèn)識(shí)把握中國(guó)和世界的問題,既蘊(yùn)含馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法,又具有充滿時(shí)代氣息和實(shí)踐創(chuàng)新的特點(diǎn)、理念和品格。
在戰(zhàn)略思維中總攬各方。黨的十九大緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求,從戰(zhàn)略高度作出了“經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位”這一重大政治論斷,從“八個(gè)明確”和“十四條堅(jiān)持”深刻闡釋了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的豐富內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、基本方略,科學(xué)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問題,特別把偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想作為一個(gè)統(tǒng)一整體提出來(lái),強(qiáng)調(diào)“其中起決定性作用的是黨的建設(shè)新的偉大工程”。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要提高政治站位,增強(qiáng)把方向、謀大局、定政策、促改革的能力和定力,深刻理解習(xí)近平總書記從全局角度總攬各方的戰(zhàn)略思維,努力從戰(zhàn)略上把握發(fā)展走向、從全局上破解改革難題。
在辯證思維中把握關(guān)鍵。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想抓住了唯物辯證法的根本方法,指明了今后一個(gè)時(shí)期黨的戰(zhàn)略重點(diǎn)和主攻方向,體現(xiàn)了抓住關(guān)鍵、集中力量解決主要矛盾和矛盾的主要方面的方法論。在統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局中,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部尤其要學(xué)會(huì)用辯證思維來(lái)統(tǒng)籌解決問題。要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一,既要看到大有可為的歷史機(jī)遇,又要增強(qiáng)憂患意識(shí)、防范風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。要堅(jiān)持整體推進(jìn)和重點(diǎn)突破相結(jié)合,既全面考量、統(tǒng)籌推進(jìn),又抓住“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的重點(diǎn)領(lǐng)域,緊扣“一子落而滿盤活”的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。要堅(jiān)持頂層設(shè)計(jì)和“摸著石頭過(guò)河”相結(jié)合,既加強(qiáng)制度層面的頂層設(shè)計(jì),又鼓勵(lì)在實(shí)踐中大膽試驗(yàn)。
在底線思維中推動(dòng)發(fā)展。習(xí)近平總書記指出,“要善于運(yùn)用底線思維方法,凡事從壞處準(zhǔn)備,努力爭(zhēng)取最好的結(jié)果,做到有備無(wú)患、遇事不慌,牢牢把握主動(dòng)權(quán)”。底線思維是一種后顧性的科學(xué)思維方法,它的最大特點(diǎn)是在關(guān)注矛盾的轉(zhuǎn)化中把握決策過(guò)程,在著眼于負(fù)面后果中建立防范體系,在防范的同時(shí)努力向好處積極轉(zhuǎn)化,在最壞的打算中實(shí)現(xiàn)最好的結(jié)局。堅(jiān)持底線思維,不僅反映了習(xí)近平總書記的執(zhí)政智慧,更是其憂患意識(shí)、擔(dān)當(dāng)意識(shí)的集中體現(xiàn)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部一定要善用底線思維管控風(fēng)險(xiǎn),把各種可能的因素想深,把各種應(yīng)對(duì)的辦法想細(xì),從制定宏觀政策到出臺(tái)具體方案,都要準(zhǔn)確地找出短板、劃定底線。比如,守住經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的底線,努力實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)的發(fā)展;守住民生工作的底線,著力解決衛(wèi)生、教育、住房、食品安全、環(huán)境保護(hù)等突出問題;守住為人做官的底線,增強(qiáng)政治定力、道德定力;等等。
在問題思維中改革創(chuàng)新。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想貫穿著強(qiáng)烈的問題導(dǎo)向,回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問題,特別是緊盯全面從嚴(yán)治黨,把黨的政治建設(shè)擺在首位,思想建黨和制度治黨同向發(fā)力,統(tǒng)籌推進(jìn)黨的各項(xiàng)建設(shè)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)增強(qiáng)問題思維,強(qiáng)化問題導(dǎo)向,做到有發(fā)現(xiàn)問題的敏銳、正視問題的清醒、解決問題的自覺。要善于發(fā)現(xiàn)問題,在改革發(fā)展實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題,在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中發(fā)現(xiàn)問題,在群眾的建議和困難中發(fā)現(xiàn)問題。要敢于正視問題,自覺用辯證唯物主義和歷史唯物主義方法分析研究問題,從基層一線的實(shí)踐創(chuàng)造中尋找解決問題的鑰匙。要勇于解決問題,抓住重大問題、難點(diǎn)問題,把問題意識(shí)轉(zhuǎn)化為問題導(dǎo)向,努力在解決問題中匯聚事業(yè)發(fā)展的正能量。
精神特質(zhì)
細(xì)細(xì)品讀習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,就能深深感受到一個(gè)飽含著13億人美好未來(lái)的初心使命在綻放,一股沉淀在深厚歷史底蘊(yùn)中的大國(guó)氣質(zhì)在流淌,一個(gè)以天下為已任、勇于擔(dān)責(zé)的大國(guó)形象在肩負(fù)。這是融人民立場(chǎng)、中國(guó)精神和世界擔(dān)當(dāng)為一體的家國(guó)天下情懷。
在鮮明的立場(chǎng)中展現(xiàn)人民情懷。從“人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”到“全面建成小康社會(huì),一個(gè)不能少,共同富裕路上,一個(gè)不能掉隊(duì)”等,習(xí)近平總書記的一系列重要論述充滿了為民解憂、為民造福的人民情懷,體現(xiàn)了鮮明的人民立場(chǎng)。一是堅(jiān)持人民是歷史的創(chuàng)造者的唯物史觀,強(qiáng)調(diào)“一個(gè)國(guó)家的發(fā)展道路合不合適,只有這個(gè)國(guó)家的人民才最有發(fā)言權(quán)”“時(shí)代是出卷人,我們是答卷人,人民是閱卷人”“人民是歷史的創(chuàng)造者,是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量”“歷史是人民書寫的,一切成就歸功于人民”。二是堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,強(qiáng)調(diào)“必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富?!薄氨仨毷冀K把人民利益擺在至高無(wú)上的地位,讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民”。三是堅(jiān)持為人民美好生活而奮斗的價(jià)值目標(biāo),指出“全黨同志一定要永遠(yuǎn)與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心,永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)”“中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路”。這些都充分表明,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想植根于人民群眾的切身利益與根本需要、融入于人民的美好愿望與幸福追求,是接地氣、通下情、入生活、有溫度、有生機(jī)的新思想。
在獨(dú)特的氣質(zhì)中展現(xiàn)中國(guó)精神。習(xí)近平總書記指出:“站立在九百六十多萬(wàn)平方公里的廣袤土地上,吸吮著五千多年中華民族漫長(zhǎng)奮斗積累的文化養(yǎng)分,擁有十三億多中國(guó)人民聚合的磅礴之力,我們走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,具有無(wú)比廣闊的時(shí)代舞臺(tái),具有無(wú)比深厚的歷史底蘊(yùn),具有無(wú)比強(qiáng)大的前進(jìn)定力?!蔽覀兩钌罡惺艿揭粋€(gè)大國(guó)基于“四個(gè)自信”而表現(xiàn)出來(lái)的風(fēng)范和氣度。一是凝聚中國(guó)力量,展現(xiàn)中國(guó)自信。習(xí)近平總書記指出,“今天,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)”“全黨要更加自覺地增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路,保持政治定力,堅(jiān)持實(shí)干興邦,始終堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”“推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,繼承革命文化,發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái),更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量”。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想里,可以反復(fù)看到中國(guó)夢(mèng)、中國(guó)精神、中國(guó)故事、中國(guó)聲音、中國(guó)智慧、中國(guó)方案等,這些都體現(xiàn)了中國(guó)自信,也凝聚起了磅礴的中國(guó)力量。二是注重中國(guó)表達(dá),善講中國(guó)故事。習(xí)近平總書記用“一花獨(dú)放不是春,百花齊放春滿園”“海納百川,有容乃大”“文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富”等經(jīng)典古語(yǔ)和俗語(yǔ),闡述了中國(guó)充滿多彩性、平等性以及包容性的世界文明觀?!坝H望親好,鄰?fù)徍谩薄皣?guó)家無(wú)論大小、強(qiáng)弱、貧富,都應(yīng)該做和平的維護(hù)者和促進(jìn)者,不能這邊搭臺(tái)、那邊拆臺(tái),而應(yīng)該相互補(bǔ)臺(tái)、好戲連臺(tái)”“和羹之美,在于合異”“攜手構(gòu)建合作共贏新伙伴,同心打造人類命運(yùn)共同體”……這一系列重要論述讓我們感受到習(xí)近平總書記對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守,體現(xiàn)出中國(guó)氣質(zhì)、中國(guó)從容。習(xí)近平總書記既善用中華文化元素,又兼顧別人的表達(dá)習(xí)慣,在中外融通的話語(yǔ)體系中以講故事、引寓言、說(shuō)俗語(yǔ)的方式講好中國(guó)故事。三是展示中國(guó)智慧,提供中國(guó)方案。習(xí)近平總書記指出,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,“意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展,拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇,為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案”。他強(qiáng)調(diào),“中國(guó)將繼續(xù)發(fā)揮負(fù)責(zé)任大國(guó)作用,積極參與全球治理體系改革和建設(shè),不斷貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和力量”。這進(jìn)一步表明中國(guó)將以更廣闊的胸襟和更大的力度實(shí)行全方位開放,也彰顯了中國(guó)要以自身發(fā)展給世界創(chuàng)造更多機(jī)遇、與世界人民共享發(fā)展成果的意愿,進(jìn)一步凸顯了全球治理視閾下習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大意義。
在開放的胸懷中展現(xiàn)世界擔(dān)當(dāng)。黨的十八大以來(lái),我國(guó)實(shí)施共建“一帶一路”倡議,發(fā)起創(chuàng)辦亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行,設(shè)立絲路基金,舉辦首屆“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇、亞太經(jīng)合組織領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議、二十國(guó)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人杭州峰會(huì)、金磚國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人廈門會(huì)晤、亞信峰會(huì),提出“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”思想,擴(kuò)大了中國(guó)在世界上的話語(yǔ)權(quán),形成全方位、多層次、立體化的中國(guó)特色大國(guó)外交布局。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中闡述了“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”的內(nèi)容、原則和方法,并呼吁“各國(guó)人民同心協(xié)力,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界”??傊?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深刻反映了以習(xí)近平同志為核心的黨中央以大格局、大氣魄、大手筆精心謀劃、開拓進(jìn)取、攻堅(jiān)克難,引領(lǐng)中國(guó)走近世界舞臺(tái)中心的恢宏歷程,充分展現(xiàn)當(dāng)今中國(guó)“世界和平建設(shè)者、全球發(fā)展貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序維護(hù)者”形象,也體現(xiàn)了一個(gè)文明大國(guó)、負(fù)責(zé)任大國(guó)、社會(huì)主義大國(guó)在解決世界秩序問題上的智慧貢獻(xiàn)。
(作者劉小玲系江西省文化廳直屬機(jī)關(guān)黨委專職副書記、機(jī)關(guān)紀(jì)委書記)
(責(zé)編:田少星、程宏毅)